本書首先簡要介紹了推理心理學(xué)的含義、產(chǎn)生和發(fā)展歷史，以及主要的實驗范式，然后從發(fā)展階段、主要內(nèi)容、實驗證據(jù)等方面對西方這一領(lǐng)域具有代表性的心理邏輯理論、心理模型理論、雙重加工理論和條件概率理論進(jìn)行了較為詳盡的述評，最后從理論和實驗證據(jù)兩個方面論述了本書提出的推理題與推理者的推理知識雙重結(jié)構(gòu)模型。

本書站在客觀、公允的立場來介紹心理學(xué)史，為我們開啟了了解心理學(xué)的奇幻之旅，闡釋心理學(xué)為什么產(chǎn)生和獨立，為什么發(fā)展和演變，以及當(dāng)下心理學(xué)發(fā)展的動態(tài)與前景是什么。另外，配有大量全彩圖示和對知識點的分拆講解，有助于豐富讀者的感官體驗，幫助讀者輕松了解心理學(xué)與日常生活的關(guān)系。

《批評意識》是一部關(guān)于日內(nèi)瓦學(xué)派的“全景及宣言”式的杰作。全書分為兩部分，《上編》評述了包括波德萊爾、普魯斯特、巴什拉、布朗肖、薩特、羅蘭·巴特在內(nèi)的十五位批評家的批評實踐，展示出批評意識運行的機制�！断戮帯穭t講述了批評意識的方法論。兩部分相輔相成，從具體到抽象，從個別到一般，闡明了日內(nèi)瓦學(xué)派的批評方法與原則。

"以拉康和弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)從內(nèi)在精神切入，馬克思主義從外部客觀著手，分別為學(xué)界提供了兩個極其重要的認(rèn)知架構(gòu)、研究策略和問題意識。通�？磥�，這兩門獨具闡釋力的理論話語似乎難以交通，但在理論史上，仍然不乏做出如此嘗試的學(xué)者。本書以拉康一派的精神分析文論及其馬克思主義維度為研究對象，從“文學(xué)何來”“文學(xué)何是”“文學(xué)

微行為是心理學(xué)的重要內(nèi)容，它是人類經(jīng)過長期進(jìn)化而產(chǎn)生的一種本能反應(yīng)，其中能折射出一個人內(nèi)心的真實意圖。微行為作為人類的一種本能，不受思想意識的控制，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在生活中，人們大多數(shù)時間都在進(jìn)行著微行為，如果我們錯誤地理解這些行為的含義，就會對交流對象形成錯誤的判斷。人生如同一場博弈，在你來我往的較量中，讀懂身體

《現(xiàn)代人的心靈問題》是心理學(xué)大師榮格的代表作，收錄了榮格各個時期發(fā)表的重要作品，是一部面向大眾的經(jīng)典名著。如榮格在序言中所說，心靈這個大問題讓現(xiàn)在許多人腸枯思竭，而這部文集正是旨在告訴讀者探究它的方法。本書一方面從理論上介紹了原型、無意識、自律性情結(jié)、人格類型等心理學(xué)概念，以解答人們的心理困惑；另一方面也探討了具體的案

本書以有關(guān)榮格的珍貴的第一手資料、社會建構(gòu)的醫(yī)學(xué)史觀，深入而廣泛地探討精神動力學(xué)的演進(jìn)。作者從社會經(jīng)濟、政治、文化、醫(yī)學(xué)背景、眾多相關(guān)人物的性格及處境，去了解精神動力學(xué)體系的起源、思想源流及意義，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者探索人類心靈的基本結(jié)構(gòu)及運作樣貌，包括大師們的心靈。

《當(dāng)代克萊因——第二卷：實踐發(fā)展篇》，收錄了后克萊因時代重要代表人物的18篇經(jīng)典論文，這些作者包括W.R.比昂、羅杰·莫尼-克爾、漢娜·西格爾、貝蒂·約瑟夫、埃納德·奧肖西內(nèi)、里森伯格·馬爾科姆、布倫曼·皮克和埃斯特·比克等人；以及主編伊麗莎白·博特·斯皮利厄斯為全書及各部分撰寫的共5篇引言。本書所匯集的論文，向人們生

本書基于榮格的分析心理學(xué)理論，尤其是其中的自性化理論，結(jié)合馬斯洛的需求層次理論、當(dāng)前通行的正念療法和中國傳統(tǒng)文化中的相關(guān)理念，從自性化的角度對諸多有代表性的歷史人物及其事跡進(jìn)行了深入解析，在此基礎(chǔ)上對榮格的自性化概念及其結(jié)構(gòu)，以及自性化的理論和方法做了進(jìn)一步的延伸和發(fā)展，旨在形成更具中國特色的榮格自性化學(xué)說，以實例而非

本書從心理學(xué)角度出發(fā)，列舉了社交、職場、婚戀關(guān)系等方面的實例，引導(dǎo)讀者學(xué)會“讀懂”微動作，進(jìn)而了解自己、洞察他人，成為識人專家。具體內(nèi)容包括：提問細(xì)節(jié)，讓對方不攻自破；說謊者會從語言上暴露自己；撒謊時眼神有哪些特征等。