《中國(guó)哲學(xué)史大綱（卷上）》用通俗的語(yǔ)言，學(xué)術(shù)的態(tài)度，在詳細(xì)了解中國(guó)古代人物及其思想的基礎(chǔ)上，論述了先秦諸子的思想概況及其流變，被視為一本劃時(shí)代的著作。雖然只有半部，它的出版被視為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志。為中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的研究提供了較好的版本。
康中乾*的《中國(guó)古代哲學(xué)的本體論》是對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)本體論(形而上學(xué))思想的探索性梳理。首先對(duì)本體論方面的理論問題作了理解性詮釋，將其區(qū)分為本體Ⅰ和本體Ⅱ兩種類型，對(duì)這兩種本體各自的特征、結(jié)構(gòu)、存在方式等作了探索。進(jìn)而具體探討了中國(guó)古代哲學(xué)中的本體論(或形而上學(xué))思想，即在先秦諸子的儒、道思想中攤出了本體論問題，兩漢經(jīng)學(xué)
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理念的重要來源。十八大以來，中央高層多次在重要場(chǎng)合提到或?qū)ｉT論述中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，涉及治國(guó)理政、為官?gòu)恼�、個(gè)人修為等諸多方面。本書分別采擷古人對(duì)于道生萬物、道器之間以及天道、地道、人道、治道、道心、道統(tǒng)、自然等內(nèi)容的經(jīng)典論述，揭示原典中
漢語(yǔ)歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展演變，有著豐厚的歷史和文化內(nèi)涵，凝聚著豐富的民族心理、民俗風(fēng)情�！栋偌艺軐W(xué)著作》主要涵蓋哲學(xué)流派與經(jīng)典作。包括周公旦與《周禮》、道家老子與《道德經(jīng)》、道家莊子與《莊子》、道家列子與《列子》、儒家孔子與《論語(yǔ)》、儒家孟子與《孟子》、儒家荀子與《荀子》、儒家與《曾子》、儒家與子思、儒家與《孝經(jīng)》、儒家
孫英剛編著的《神文時(shí)代(讖緯術(shù)數(shù)與中古政治研究)(精)》圍繞中古著述中的緯書內(nèi)容，以及具體政治活動(dòng)中所體現(xiàn)的緯學(xué)思想，探討中古時(shí)代知識(shí)、信仰與政治合法性的關(guān)系�！熬晻毕鄬�(duì)“經(jīng)書”而言，主要指“七緯”，包括《易緯》、《詩(shī)緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春秋緯》、《禮緯》、《孝經(jīng)緯》及《論語(yǔ)讖》，其將經(jīng)義的解釋與陰陽(yáng)五行、
《子藏·法家部·商君書卷》（全九冊(cè)）共收書六十三種。本卷收錄目前所知有關(guān)《商君書》白文本、注釋本、節(jié)選本、�？北尽⑴１炯跋嚓P(guān)研究著作等，集《商君書》各種版本及研究文獻(xiàn)之大成�！蹲硬亍し也俊ど叹龝怼肥紫葘姹镜腻噙x放在編纂工作的di一位。如抄本《商君書新校正》與諸多明刊本一起收錄，兩相對(duì)比，就能見出高下來�！蹲硬亍�
《子藏·法家部·慎子卷（附申子套裝全二冊(cè)）》共收書三十六種，并附《申子》十四種，整合成精裝十六開本兩冊(cè)予以出版�！蹲硬亍し也俊ど髯泳恚ǜ缴曜犹籽b全二冊(cè)）》收錄目前所知有關(guān)《慎子》輯佚本、節(jié)選本、�？北�、批校本、注釋本及相關(guān)研究著作等，集《慎子》各種版本及研究文獻(xiàn)之大成。
古文選本，自《昭明文選》以來，歷朝歷代，選家眾多，選家眼光不同，選文各有千秋。近世流通最廣者，當(dāng)屬清代吳楚材、吳調(diào)侯編選之《古文觀止》，次則姚鼐所編《古文辭類纂》、曾文正公所編《經(jīng)史百家雜鈔》等。然覽諸選本，皆以儒家道德文章為主，鮮及道、釋二家之文，此亦憾事也。蓋儒、釋、道三家，皆我中華圣賢文化之道統(tǒng)所寄。三家之學(xué)，誠(chéng)
《民國(guó)首版學(xué)術(shù)經(jīng)典叢書·第2輯：中國(guó)哲學(xué)史大綱（上卷）》是中國(guó)哲學(xué)史頗具里程碑式的哲學(xué)著作，也是胡適頗具代表的專著之一，而且該書后來出版得也蠻多，但影印本尚沒有見到過。值得推薦。 《民國(guó)首版學(xué)術(shù)經(jīng)典叢書·第2輯：中國(guó)哲學(xué)史大綱（上卷）》是中國(guó)哲學(xué)家胡適的先秦哲學(xué)思想史專著。該書原是胡適留學(xué)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)時(shí)的博士論文《
“思想的歷史”系列《天縱圣賢》《彀中英雄》《絕地生靈》三種，結(jié)集了鮑鵬山用情最深也最好的文章，2006年出版后在讀者中贏得了非常好的口碑。本書是作者重新修訂后的合集。從先秦到魏晉南北朝，從圣賢到文臣、從君子到小人、從英雄到隱士，作者為我們一層層打開了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子或高貴或痛苦的靈魂。 和那些膚淺的“心得”“感悟”完
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