本書影印之底本為清道光二十八年(1848)靈石楊氏刻本。本書所收之書多與聲韻、金石、地理相關(guān)，實(shí)為武威學(xué)者張穆主持刊刻，又得山東學(xué)者許瀚參與校讎，選目與�？辟|(zhì)量均佳。如其中所收桂馥《說文解字義證》系清人治《說文》名著，即由許瀚校訂；《永樂大典目錄》，至今仍是研究《永樂大典》的重要史料；徐松《唐兩京城坊考》最初刻本即《連

"本教材是高等職業(yè)教育新形態(tài)一體化教材，是本專門面向高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)課程教材。針對高等職業(yè)教育著力培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的目標(biāo)，教材融傳統(tǒng)文化鑒賞與口語及寫作技能訓(xùn)練為一體。教材分上下編：上編“國學(xué)鑒賞”，收錄上自《詩經(jīng)》下至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選篇；下編“職場訓(xùn)練”，包含表達(dá)訓(xùn)練、應(yīng)用寫作兩大板塊。教材引導(dǎo)學(xué)生能夠在欣賞

《群經(jīng)平議》三十五卷，清俞樾撰。《群經(jīng)平議》為清經(jīng)學(xué)大師俞樾經(jīng)學(xué)研究之重要著作，全書考證對象為中國文獻(xiàn)典籍中最重要的十三部經(jīng)書著作，包括我們通稱的“十三經(jīng)”中的“十二經(jīng)”（《詩經(jīng)》《周易》《尚書》、三《禮》、《春秋》三《傳》、《論語》《孟子》《爾雅》”，另添入《大戴禮記》一書�？甲C內(nèi)容有經(jīng)文衍字，有字義訓(xùn)詁，有名物制度

本書由復(fù)旦大學(xué)歷史系鄧秉元教授主編,分學(xué)術(shù)遺札、經(jīng)學(xué)義理、經(jīng)學(xué)歷史、圓桌會談等部分。學(xué)術(shù)遺札收錄張爾田致陳槃庵的多通信札,為首次整理公布。經(jīng)學(xué)義理中,《觀象思維的早期形式》從方位、算術(shù)、音律幾個角度討論上古時期中國人的“象”思維,《沒有鯤鵬的逍遙游》則以“游”為核心對《莊子·逍遙游》一篇進(jìn)行了重新疏解。經(jīng)學(xué)歷史主要為對

2020年，北京市科學(xué)技術(shù)協(xié)會主辦，北京科學(xué)中心（北京青少年科技中心）等單位承辦的品牌活動——“院士專家講科學(xué)”科普講座傳播量超過了千萬，成為北京科協(xié)獻(xiàn)給青少年的一道科普大餐。本叢書正是以此活動為藍(lán)本進(jìn)行精心打造，重新編寫，以圖書方式向青少年普及天文、航空航天、生態(tài)等領(lǐng)域的科普知識，使青少年既可以看講座視頻，也能有系統(tǒng)

習(xí)近平總書記明確指出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園�！闭J(rèn)為中華文化中包含著許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧�！袄献印⒖鬃�、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學(xué)說至今仍然具有世界性的文化意義�！边@些“思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系”

本書收錄日本內(nèi)閣文庫、蓬左文庫、東北大學(xué)等處所藏孤本明人別集三十余種，如《愧齋集》《活溪集》《崇雅堂全集》《凌川傅先生匯集》《小山類稿》《費(fèi)禮部少湖先生摘集》《抑齋介山文集》《楓潭集鈔》《念初堂集》《汪忠愍遺詩鈔》《貞白全書》《觀我堂摘稿》《下里謠》等，意在為明代文學(xué)乃至整個中國古典文學(xué)研究提供基礎(chǔ)文獻(xiàn)材料，助力各相關(guān)

本書系《晚清時期國學(xué)期刊匯編》之一，由南京大學(xué)武秀成教授主編�！秶鴮W(xué)萃編》創(chuàng)刊于1908年，�？�于1910年，屬文學(xué)類刊物，是研究中國傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)的重要參考資料。該刊主編為沈宗畸，主要撰稿人有朱祖謀、孫雄、錢淑生等。該刊旨在“網(wǎng)羅散佚，甄闡幽隱”，所選詩文寧缺毋濫，意在喚醒國民之精神，所選作品包括名家選稿、傳奇小說、詩

本書以“發(fā)明國字，保存國粹”為宗旨，用文言文撰寫稿件，主要欄目頭兩年設(shè)社論、政篇、史篇、文篇、叢談、撰錄，第三年增設(shè)博物篇、學(xué)術(shù)篇，第四年第一期又設(shè)藏書志：第二期開地理篇：第五期設(shè)紹介遺書。第六年起，欄目有較大更動，分通論、經(jīng)篇、史篇、子篇、文篇、博物篇、美術(shù)篇、叢談、撰錄等。主要撰稿人有劉師培、陳去病、章炳麟、王國維

本書創(chuàng)刊于1907年1月，�？�于1908年，屬古籍叢編刊物，是研究中國古代文獻(xiàn)的重要參考資料，是在當(dāng)時國粹派主張“復(fù)興古學(xué)”，宣傳國學(xué)，提倡國粹口號下創(chuàng)辦的。它與《國粹學(xué)報(bào)》一脈相承，宣揚(yáng)了國粹主義，使國粹主義成為當(dāng)時頗有影響的學(xué)術(shù)思潮。它側(cè)重于刊載前人的詩文，而較少發(fā)表時人的論文，對保存中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化做出了很大的