本書以《全元散曲》、《元曲選》、《元曲選外編》為基礎(chǔ),參酌各家,匯校諸本。本書中收錄有楊果的《小桃紅》、劉秉忠的《干荷葉》、杜仁杰的《耍孩兒》等。

本書收錄了一些古代名人的賦其中有屈原的《離騷》、宋玉的《風(fēng)賦》、賈誼的《吊屈原賦》和《服鳥賦》、司馬相如的《長(zhǎng)門賦》等相關(guān)作品。

從東北民俗和信仰的歷史脈絡(luò)中去把握二人轉(zhuǎn)作為近現(xiàn)代民俗藝術(shù)形式的發(fā)生根源，特別是借助于當(dāng)代考古學(xué)新發(fā)現(xiàn)來(lái)追溯二人轉(zhuǎn)深遠(yuǎn)的儀式原型，試圖從文化整體上給予打通型的全方位立體闡釋。《二人轉(zhuǎn)的文化闡釋》一書確實(shí)是開拓性的，在人文研究的視野和方法方面，樹立起一個(gè)范例，一個(gè)標(biāo)尺。尤其在當(dāng)今全球化浪潮沖擊之下，本土文化自覺(jué)和重新認(rèn)識(shí)

何教授是深諳詩(shī)詞理論的學(xué)者，又是兼擅詩(shī)詞創(chuàng)作的詩(shī)人，故這部《學(xué)詩(shī)札記》具有一個(gè)重要特點(diǎn)，這就是，善于把理論的闡釋和詩(shī)的描繪緊密地結(jié)合在一起，體現(xiàn)出理論和作品的互滲、交叉、圓融，在理論闡釋中顯隱著詩(shī)的描繪，在詩(shī)的描繪中凸顯理論的光芒，從而表征為抽象與具象的統(tǒng)一，概括性與形象性的統(tǒng)一，詩(shī)學(xué)與詩(shī)美的統(tǒng)一。所以，讀了本書后，既

本書選輯了紅學(xué)史上各個(gè)歷史時(shí)期、各流派有代表性的紅學(xué)論文16篇，并對(duì)其加以評(píng)介；同時(shí)，作者編撰了?#36817;二十年紅學(xué)論著提要?#20197;及?#36817;三十年紅學(xué)大事記?#65292;為讀者提供第一手、最直觀的紅學(xué)資料，勾勒出紅學(xué)發(fā)展史的全貌，其間亦體現(xiàn)出編者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。

本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”、“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時(shí)代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過(guò)程；變作家個(gè)體研究為群體研究，對(duì)群體互動(dòng)及各流派互相影響、滲透及競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的解析；作者考察了唐宋時(shí)期哲學(xué)、政治、宗教、

蘇詩(shī)各體都有一些好詩(shī)，紀(jì)昀全面研究了蘇詩(shī)各體。自《詩(shī)經(jīng)》之后，只有曹操、陶潛寫過(guò)一些好的四言詩(shī)，紀(jì)昀雖然認(rèn)為“四言詩(shī)可以不作”評(píng)《息壤詩(shī)》》，但仍以語(yǔ)自脫灑評(píng)《顏樂(lè)亭詩(shī)》。由于蘇軾晚年幾乎盡和陶詩(shī)，因此作了不少四言詩(shī)，稱其“居然是陶，猝不易別”（評(píng)《和陶時(shí)運(yùn)》），“頗有陶意”評(píng)《和陶停云》》。其評(píng)《和陶答龐參軍六首》云

本書《迦陵說(shuō)詞講稿》是迦陵講演集七冊(cè)之一。書中內(nèi)容是作者多年來(lái)輾轉(zhuǎn)各地講學(xué)隨時(shí)被人邀講的一些錄音整理稿。這是在這一系列講錄中內(nèi)容最為駁雜的一冊(cè)書。北京大學(xué)出版社為出版的七冊(cè)《迦陵講演集》以及北京中華書局即將推出的六冊(cè)《說(shuō)詩(shī)講錄》兩者加起來(lái)，我的詩(shī)詞講錄乃將有十三冊(cè)之多。作為一個(gè)83歲的老人面對(duì)著自己已有62講課之久的這

古人說(shuō)：讀書之樂(lè)，第一莫若讀《水滸》。的確《水滸傳》是家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著，它之所以讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者愛(ài)不釋手，讀起來(lái)其樂(lè)無(wú)窮，就在于它成功地塑造了一百零八個(gè)富有同情心、正義感，勇于反抗和膽敢復(fù)仇的英雄豪俠。本書意在引導(dǎo)讀者從更深、更高的層次上去欣賞這部名著。它分析了水滸的人物和結(jié)構(gòu)，考察了它的文化意蘊(yùn)，交待了它

《南宋名家詞選講》，是依據(jù)作者于2002年冬在南開大學(xué)的一次系列講演的錄音由學(xué)生整理寫成的。當(dāng)時(shí)由于來(lái)聽(tīng)講的同學(xué)并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)作者所講授的唐五代與北宋詞的課，而南宋詞則是由前者發(fā)展而來(lái)的，所以作者遂不得不在正式開講南宋詞以前，作了兩次對(duì)唐五代與北宋詞的介紹。關(guān)于作者一生的流離憂患的生活，以前當(dāng)2000年臺(tái)灣桂冠圖書公司為作