明代早中晚期三部白話小說虛詞計(jì)量研究三種是蘇州大學(xué)曹煒教授主持的教育部2005年度人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目明代早中晚期三部白話小說虛詞計(jì)量研究(05JA740024)的*終成果。總共由三部著作構(gòu)成，依次為：《<水滸傳>虛詞計(jì)量研究》、《<金瓶梅詞話>虛詞計(jì)量研究》、《<型世言>虛詞計(jì)量研究》。該系列著作的讀者對(duì)象主

《人間詞話/歷代詩(shī)話叢書》是中國(guó)近代負(fù)盛名的一部詞話著作。它用傳統(tǒng)的詞話形式以及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語(yǔ)，較為自然地融進(jìn)了一些新的思想觀念和方法，其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義，因此能在不同時(shí)代的讀者中產(chǎn)生重大的反響，在中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位，在中國(guó)詩(shī)話、詞話發(fā)展史上堪稱是一部劃時(shí)代的作品。因此，它理所當(dāng)然地

本書內(nèi)容包括：緒論、新鄉(xiāng)土小說的發(fā)端：繞不開的“尋根”話題、新鄉(xiāng)土小說的崛起：小說敘事類型的多元與流變、新鄉(xiāng)土小說文化命題的幾種演變等。

本書分為五章，內(nèi)容包括文學(xué)本質(zhì)的規(guī)定性和主體的訴求、散文圖景的主體性構(gòu)建、散文主體影像的個(gè)體化表達(dá)、女性散文的主體性掘進(jìn)、散文創(chuàng)作中的主體性悖論。

他是清代“詞家三絕”之一，在他生前，其詞集《飲水詞》刻印本出現(xiàn)后就產(chǎn)生過“家家爭(zhēng)唱”的轟動(dòng)效果；在他身后，他被譽(yù)為“滿清一詞人”、“一學(xué)人”。徐乾學(xué)、顧貞觀、嚴(yán)繩孫、秦松齡等與他同時(shí)代名家對(duì)他推崇備至；王國(guó)維、胡適、趙景深、羅素華、鄭振鐸等與他相隔二三百年的名家亦對(duì)他景仰至極。

在燦爛的華夏五千年文明中，唐詩(shī)，一直與宋詞、元曲、明清小說并駕齊驅(qū)，是中國(guó)乃至世界文學(xué)長(zhǎng)空中一顆璀璨的明星。據(jù)康熙年間曹寅等人編纂的《全唐詩(shī)》記載，從公元618年至公元907年近300年時(shí)間里，總共有2200余人創(chuàng)作了48900余首詩(shī)歌，其作者人數(shù)和作品數(shù)量是任何一個(gè)朝代和任何一個(gè)國(guó)家都難以想象和超越的。唐詩(shī)之所以能成

長(zhǎng)短句描繪的唯美畫卷：一生*宋詞宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩(shī)并稱，都代表中國(guó)一代文學(xué)之勝，是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆。詞最初主要流行於民間，大約到中唐時(shí)期，引入了文壇。宋詞為中國(guó)古代最為突出的文學(xué)體裁之一，豪放是宋詞的外放的風(fēng)骨，憂傷才是宋詞內(nèi)斂的精魂。直到今天，它仍

在眾多的文學(xué)史著作中，談到五代文學(xué)，都只談五代詞，很少談五代詩(shī)。正如羅婉薇博士在本書所說，五代詩(shī)向來不受人重視，很少視之為一獨(dú)立之詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)期，宋代計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》、元代辛文房《唐才子傳》及清人所編之《全唐詩(shī)》，都將五代詩(shī)人附于唐末；而清代厲鶚《宋詩(shī)紀(jì)事》及陸心源《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》，則將五代詩(shī)人綴于宋初，都沒有將五代作

《當(dāng)代詩(shī)詞散論》是有關(guān)當(dāng)代詩(shī)詞、論探討、藝術(shù)鑒賞、作品評(píng)論、作家研究的論文集，所收文章絕大多數(shù)曾在《光明日?qǐng)?bào)》、《中華詩(shī)詞》、《文史知識(shí)》、《中華讀書報(bào)》等多家報(bào)刊發(fā)表，分為\"詩(shī)藝探索，\"經(jīng)典鑒賞\"，、\"作品評(píng)介\"、\"詩(shī)壇履痕\"四編。畫受學(xué)術(shù)視野和交往范圍的限制，本書并非對(duì)當(dāng)代詩(shī)詞研究與創(chuàng)作的精準(zhǔn)掃描，而

從七十年代末改革開放以來，我的新詩(shī)評(píng)論絕大部分都在這里了。翻閱之余，一則以喜悅，一則以憂懼。喜的是，畢竟生活證明了，當(dāng)年本著詩(shī)的信仰，為朦朧詩(shī)率真地抗?fàn)�，義無(wú)反顧地堅(jiān)守，已經(jīng)為歷史所肯定；如今看來，其精神價(jià)值，不僅限于詩(shī)論，同時(shí)也不失為沖擊思想牢籠的一枝響箭，這種超出了純?cè)姺懂牭膬r(jià)值，也許是歷史大的褒獎(jiǎng)。但是，這不但不