人類學(xué)家奈吉爾·巴利博士前往陌生的蘇拉威西島，在潮濕悶熱、危機(jī)四伏的高山密林中艱難穿梭，尋找當(dāng)?shù)氐耐欣�查人。這個(gè)民族的文化獨(dú)特神秘，因壯觀的建筑和神秘的祖先崇拜而聞名。不同于高深莫測(cè)、正襟危坐的人類學(xué)調(diào)查報(bào)告，巴利憑借幽默樂(lè)觀的性格，通過(guò)詼諧輕松的文字，將田野工作中遭遇的痛苦與折磨、危險(xiǎn)與敵意，與異域文化

著名人類學(xué)家珍妮弗·拉夫講述了一個(gè)鮮為人知，又神秘莫測(cè)的奇妙故事：人類如何遷徙到美洲。 《美洲人從哪里來(lái)》是關(guān)于誰(shuí)是美洲第一批民族，他們是如何以及為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到此地，他們又是如何向南擴(kuò)散，以及如何生存的故事。這一切都基于一種有力的新型證據(jù)：古人的完整基因組�！睹乐奕藦哪睦飦�(lái)》一書概述了整個(gè)北美洲和南美

本書記述了新石器時(shí)代的標(biāo)志、原始農(nóng)業(yè)的興起、母系氏族公社、革新中的制作技術(shù)、復(fù)合式手斧、用火制造工具發(fā)展中的農(nóng)業(yè)、銅石并用時(shí)代、陶器的發(fā)明、玉米的起源、桑蠶的起源和河姆渡人的陶器等方面的內(nèi)容。

本書記述了早期智人概說(shuō)、人類對(duì)火的最初征服、人類語(yǔ)言的產(chǎn)生、最早的取火方法、勇于創(chuàng)新的獵人、最原始的語(yǔ)言、最早的雕塑像、原始的雕刻藝術(shù)特點(diǎn)順洞人的生活、山順洞人的文化和產(chǎn)生圖騰崇拜的原因等方面的內(nèi)容。

一直以來(lái)，考古界對(duì)于人類誕生于什么地方眾說(shuō)紛紜�？茖W(xué)家們一般是依據(jù)古猿出土的情況，來(lái)推測(cè)當(dāng)時(shí)古猿的生活地域。有的科學(xué)家則是依據(jù)現(xiàn)代和遠(yuǎn)古時(shí)代類人猿的分布情況加以推測(cè)。當(dāng)然，古猿和類人猿的分布與當(dāng)時(shí)的氣候條件、植物的生長(zhǎng)、地殼運(yùn)動(dòng)等都是有很大關(guān)系的。本書記述了古猿的化石、古猿的形態(tài)特征、古猿的種類、古猿的原始性、埃及古猿

生命是什么？經(jīng)地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家考察得知，大約在36億年前，在一定的環(huán)境下，地球上形成了原始生命，后來(lái)地球上的生物不斷進(jìn)化，才發(fā)展成為今天這一生物多樣性的世界。本書從生命的誕生與生物進(jìn)化、太陽(yáng)系文明的探索、地球的生命環(huán)境、地球紀(jì)年、原始生物的出現(xiàn)、從猿到人的生理變化、直立姿勢(shì)的發(fā)展、現(xiàn)代智人的文化等方面，詳細(xì)講述了生

本書分為生命的恢宏、所言非虛、機(jī)遇與奇跡、萬(wàn)物解釋者、猿猴之智、意識(shí)之流等八章，是一本關(guān)于進(jìn)化論的掃盲之作，是了解人類思維運(yùn)作和起源必讀的啟蒙科普書，為“人類為何是獨(dú)一無(wú)二的物種”這一古老命題提供了新的視角。

《小獵犬號(hào)航海記》（少兒彩圖版） 《物種起源》（少兒彩圖版） 《人類的由來(lái)（少兒彩圖版）》

人種（race）或人種主義（racism），是根據(jù)人的可視的差異演繹出來(lái)的一套近代知識(shí)體系和意識(shí)形態(tài)。本書以東西方知識(shí)的往還為切入口，概觀人種概念在18世紀(jì)歐洲的建構(gòu)過(guò)程，繼而考察人種概念在19—20世紀(jì)中國(guó)和日本再生產(chǎn)的歷史。通過(guò)跨語(yǔ)言和跨文化的比較研究，本書呈現(xiàn)了人種概念所蘊(yùn)含的不同政治意涵，指出這一西來(lái)的概念在中

本書內(nèi)容講述:盛裝猿,即人,是一種奇怪的哺乳動(dòng)物。這種動(dòng)物頻繁地交配,大吃特吃以至于危害到自己的身體健康,做出各種標(biāo)記以圈定自己的領(lǐng)地……這種動(dòng)物自認(rèn)為精巧、聰明,在各方面均優(yōu)于其他動(dòng)物,但是,事實(shí)的真相究竟如何呢?在這本詼諧幽默且富于教育意義的書中,科學(xué)作家漢娜?霍姆斯以智慧、謙虛而深刻的洞察力審視了人這一物種--靈