從5世紀到12世紀，當歐洲大片地區(qū)仍然無人居住時，一個社會已經(jīng)成長了起來。這個社會必須學習如何組織公共生活秩序。今天西方的許多基本政治概念就是在這一時期及稍后一段時間形成的。 在這本寫于1960年代的小冊子里，作者追溯了西歐政治思想的起源和發(fā)展，例如主權(quán)、議會、公民權(quán)、法治和國家等我們熟

“大一統(tǒng)”秩序與中國地緣文明的統(tǒng)合

\"什么是戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭意味著什么？如何贏得戰(zhàn)爭？圍繞這些問題，中外歷代大家著述無數(shù)，而修昔底德也通過一部《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》給出了足與《孫子兵法》《戰(zhàn)爭論》媲美的深刻洞見，時至今日仍在為現(xiàn)代軍事和國際關(guān)系研究注入來自古希臘的智慧之泉。本書圍繞修昔底德創(chuàng)發(fā)的“戰(zhàn)略”概念展開，對伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭前后的各方博弈進行深入剖析，并基

《公共危機管理》立足于中國公共危機管理體制與機制的創(chuàng)新，堅持做到理論和實踐的結(jié)合，服務(wù)于公共管理學自主知識體系建設(shè)。在內(nèi)容設(shè)計上可分為三個部分：第一部分為前三章，圍繞公共危機的概念與特征、分類與分級，公共危機管理的階段、體系、理論與方法等，全面介紹公共危機管理的基礎(chǔ)性知識；第二部分為第四章到第九章，重點圍繞公共危機管理

本書按管理類聯(lián)考政治的知識模塊建構(gòu)全書的章節(jié)，共分五個部分，分別是馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論和習近平新時代中國特色社會主義思想概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法治、形勢與政策以及當代世界經(jīng)濟與政治。在編寫體例方面：本書搜羅既往30年的考研政治真題，囊括單選、多選、分析、辨析等多種題型

本書是西安交通大學研究生“十四五”規(guī)劃教材，共分8章內(nèi)容，系統(tǒng)地介紹了公共政策的基礎(chǔ)理論、各種政策分析工具的使用方法及其局限性，并對如何進行政策分析給出了實際操作建議。全書對政策分析的基本概念進行了簡要闡述；在此基礎(chǔ)上，對公共政策分析中的問題分析和解決方案分析的相關(guān)理論進行了深入的探討，對市場失靈和政府失靈問題進行了重

本書著重于對孔子與古典儒家的政治哲學思想及其所蘊涵的治國為政智慧展開相關(guān)研究，并從理論上作系統(tǒng)的思想詮釋和義理闡發(fā)。本書致力于澄清和糾正現(xiàn)代學者的一些偏見，重新厘定和系統(tǒng)闡釋孔子和古典儒家政治哲學思想與治國為政智慧的核心要義和基本旨趣。本書主要運用了比較方法，從中西政治哲學和政治理論比較以及先秦諸子各家思想比較的視角，

本書是一部關(guān)于張謇與地方治理現(xiàn)代化研究的專著，分為上中下三編。上篇講述張謇與20世紀初期治理現(xiàn)代化，通過張謇的現(xiàn)代化思想與政治追求、地方自治與早期治理現(xiàn)代化等專題研究，全面審視張謇百年前地方治理現(xiàn)代化的世紀遺產(chǎn)。中編講述地方治理現(xiàn)代化的新世紀實踐，以21世紀初期南通的地方治理現(xiàn)代化為個案，重點研究張謇精神與南通現(xiàn)象的內(nèi)

這是一本政治生態(tài)學的經(jīng)典著作。書名中西方的終結(jié)指的是自工業(yè)革命以來西方物質(zhì)生產(chǎn)和消費快速擴張的發(fā)展方式的終結(jié)，世界的誕生則是指一個更為平等、物質(zhì)消費減少、經(jīng)濟生態(tài)化的新世界的誕生。作者埃爾維·康普夫以簡潔、流暢、富有思辨性的語言，勾勒了人類自舊石器時代以來的發(fā)展軌跡，并重點敘述了近幾百年來，西方發(fā)達國家與

本書在厘清主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、功能、本質(zhì)、特征和構(gòu)成要素基礎(chǔ)上，以新媒體演進為切入點，圍繞新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系為什么要建構(gòu)、何以能建構(gòu)、怎樣建構(gòu)等基本問題展開，探尋主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的理論基礎(chǔ)，分析新媒體語境下主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的機遇和挑戰(zhàn)，總結(jié)我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本經(jīng)驗