本書為文學(xué)人類學(xué)研究領(lǐng)域論文集，聚焦當(dāng)代中國文學(xué)人類學(xué)研究領(lǐng)域的前沿，探索跨學(xué)科研究模式，突出跨文化研究視野，涉及文學(xué)人類學(xué)理論與批評、文學(xué)人類學(xué)田野考察、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學(xué)研究、神話與歷史/科幻、社會記憶與身份認同、跨文化比較等主題，展示了中國比較文學(xué)學(xué)會文學(xué)人類學(xué)研究會、四川大學(xué)中國多民

偉大的夢想需要偉大的精神作支撐，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。本書深入闡釋了中國精神的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史發(fā)展過程，尤其是中國共產(chǎn)黨對中國精神的傳承與弘揚，揭示了中國共產(chǎn)黨人精神譜系與中國精神的關(guān)系，全面闡釋了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代四個歷史時期中國精神的

本書是圍繞鑄牢中華民族共同體意識的若干重大實踐問題的專題性研究，其中包括全國一盤棋與民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)、中央財政補助與民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、城市民族工作的發(fā)展與改進路徑、推廣普及國家通用語言文字與鑄牢中華民族共同體意識等。這是中國社會科學(xué)院鑄牢中華民族共同體意識研究基地第一輪建設(shè)的重要成果，也是新時代民族學(xué)研究發(fā)揮服務(wù)民族

本書是圍繞鑄牢中華民族共同體意識的若干重大理論問題進行的探索性研究，其中包括中華民族共同體的立體格局、中華民族的歷史發(fā)展與共同體意識的凝聚、中國共產(chǎn)黨早期的中華民族觀、馬克思主義民族理論中國化的緣起、共同視角下的中華民族觀等。這是中國社會科學(xué)院鑄牢中華民族共同體意識研究基地第一輪建設(shè)理論成果的集中體現(xiàn)，也是學(xué)術(shù)理論界推

本書基于廣西百色市建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范市這一主題出發(fā),通過文獻研究法、比較分析法等方法探究百色市作為邊疆民族地區(qū)在創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識示范市進程中的相關(guān)做法和經(jīng)驗,從理論到實踐,開展了整體性研究。本書就鑄牢中華民族共同體意識理論的提出、邊境地區(qū)創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識示范市的背景和意義、邊境地區(qū)創(chuàng)建鑄

啊！我的身體，讓我永遠做一個追問的人吧！ 《黑皮膚，白面具》是一本劃時代意義的著作，也是被殖民者深沉的痛楚之聲。法農(nóng)以充滿感情而又冷靜的筆觸，訴說黑人如何在殖民主義中失去他的主體性，直到他的身體、欲望和日常行為完全向白人世界臣服，渴望將自己提升到白人的位置，一心尋求白人的認可，以證明自身的存在和價值。法農(nóng)以精神病理

正如費孝通先生想成為“AwildhorseinthefieldofAnthropology”。田野調(diào)查作為民族學(xué)人類學(xué)專業(yè)的“成人禮”，是每一位新生民族學(xué)人類學(xué)初學(xué)者所要經(jīng)歷的。如何巧妙地進入田野？如何描述各具特色的地域文化？如何抓住田野中的新奇點？如何呈現(xiàn)生動有趣的田野故事及抒發(fā)因境生情的感受？這是每一位初入田野者所

民族本是人文社會科學(xué)乃至生命科學(xué)研究的一大主題，不同學(xué)科的民族研究有必要相互參照。得益于國家近年來對中華民族共同體建設(shè)的重視，近年來興起了一波多學(xué)科及跨學(xué)科的民族理論研究，哲學(xué)學(xué)科也積極參與，本文集即薈集了一批哲學(xué)學(xué)者有關(guān)民族與中華民族研究的論文，涉及文明論及其比較、現(xiàn)代性、民族性與民族主義、馬克思主義民族觀、中華民族

本書緊扣“兩個百年”和“兩個大局”，深入闡釋新時代中華民族凝聚力建設(shè)的理論發(fā)展、戰(zhàn)略意義、戰(zhàn)略重心與任務(wù)要求，通過比較借鑒國外民族凝聚力建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，明確新時代中華民族凝聚力建設(shè)的際遇與挑戰(zhàn)，結(jié)合新時代我國經(jīng)濟社會發(fā)展形勢，重點論述從工作責(zé)任感、物質(zhì)獲得感、文化認同感、社會公平感等層面，提出新時代增強中華民族凝聚力建

本書的主要內(nèi)容:在厘清紅色文化資源內(nèi)涵釋義及時代價值的基礎(chǔ)上,首先分析了邊境地區(qū)紅色文化資源保護與傳承的必要性和利好因素。其次,對廣西邊境地區(qū)八縣(市、區(qū))的紅色文化資源進行實地調(diào)查,摸清了紅色文化資源的分布概況和保護與傳承情況,總結(jié)出廣西邊境地區(qū)紅色文化資源保護與傳承的五種模式。再次,深入剖析廣西邊境地區(qū)紅色文化資源