《緣督廬日記》是清末著名學(xué)者葉昌熾四十七年的日記,體現(xiàn)了葉氏的交游、宦跡、學(xué)術(shù)活動和思想變遷,涉及晚清至民初的眾多人物和事件,也從一個傳統(tǒng)知識分子的角度記錄了這一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、風(fēng)俗等諸多方面的史實(shí),是與《翁同龢日記》、《湘綺樓日記》、《越縵堂日記》齊名的重要日記,是這一時(shí)期豐富而生動的史料!毒壎綇]日記鈔》
20世紀(jì)以來中國社會經(jīng)歷了封建王朝的覆滅、新中國的成立和實(shí)行改革開放三次巨變,家族走過了受沖擊、基本上銷聲匿跡以及一定程度的復(fù)蘇的歷程。人們的宗族宗親活動受家族觀念支配,各界人士的家族觀有所不同,宗族、宗親會一般活動與修譜活動均在開展,人們關(guān)注宗族與現(xiàn)代化關(guān)系、家族文化的當(dāng)代價(jià)值。隨著中國社會的巨大變化,宗族式微,但它
本書通過對宗族活動意識、祠堂、族長、祠祭、祖墳、族譜、族學(xué)、族產(chǎn)以及家國一體的細(xì)密剖析,提出清代宗族呈現(xiàn)四個特點(diǎn):一是宗族實(shí)現(xiàn)紳衿平民化、大眾化,具有“自治”性;二是傳統(tǒng)宗族篤信的宗法觀念仍在人們的生活中起作用,但出現(xiàn)由傳統(tǒng)型族長制向近代族會民主制類型轉(zhuǎn)化的趨勢;三是宗族行施教化權(quán),族權(quán)與政權(quán)密切結(jié)合;四是宗族在不同地
本書重點(diǎn)論述祖先祭祀、族譜纂修、族產(chǎn)族學(xué)、族規(guī)家訓(xùn),并就日常生活與移風(fēng)易俗、故家論與名族志加以闡述,注意宗族在明代前期、中期、后期不同時(shí)期的變化,認(rèn)為明代宗族形態(tài)的區(qū)域性特點(diǎn)比較突出,大致可以分為三種類型:閩贛皖型宗族、江南型宗族、粵及北方型宗族。一定程度上突破了南方宗族、北方宗族的二分法模式認(rèn)知,通過對明代三種類型宗
這一時(shí)期宗族形態(tài)演變過程中明顯具有區(qū)域性差別,遼夏金統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的宗族,較多地繼承了門閥士族宗族制度的觀念和組織方式;宋代特別是南宋統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的宗族,則沿著敬宗收族宗族制度的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)型。元代敬宗收族宗族制度的發(fā)展雖逐漸完善,但明顯表現(xiàn)出南方與北方的地域差別。宗族的組織結(jié)構(gòu)與各民族的社會發(fā)展階段、生活方式與民族習(xí)俗密切相
本書強(qiáng)調(diào)宗族的基本組織結(jié)構(gòu),包括家廟、譜牒、祖塋、族產(chǎn)及其來源與管理,宗族類型可分為皇族、山東士族宗族、關(guān)中宗族、鮮卑族宗族、嶺南與蜀中地域特征突出的宗族以及安史之亂后的勛族等,宗族與國家政權(quán)的互動與博弈,影響著國家治理,士族宗族的家禮、家法和家學(xué)等文化傳統(tǒng)影響著社會歷史發(fā)展,宗族發(fā)展呈現(xiàn)出承緒、振興、重建、大流動與大
本書既充分兼顧魏晉南北朝時(shí)期各類型宗族的諸面向,同時(shí)通過社會史研究理路,以“人”的生存方式為核心,還原此時(shí)期宗族的社會性。還通過對不同時(shí)間、空間、生態(tài)背景下的魏晉南北朝宗族問題的解讀,建構(gòu)全新的宗族史學(xué)術(shù)詮釋體系。認(rèn)為這時(shí)的宗族是由若干宗族單元組成的親族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。宗族作為一種“關(guān)系”而存在,并非實(shí)體。
本書認(rèn)為秦漢時(shí)代的宗族帶有以父系為主、兼顧母系二元性的“后氏族時(shí)代”家族的特征;同時(shí)社會又出現(xiàn)許多新的父權(quán)制家長因素,克服母系遺風(fēng)的新型父系宗族開始成長。從“整體史”多視野的思維設(shè)計(jì)專題論述,還從宗族的視角,去探討秦漢人物、事件中的族制因素。如從宗族的遷徙、世代職業(yè),探究漢高祖的定陶戚姬家族背景,劉邦立趙王如意背后的外
本書論述晚商、西周至春秋、春秋晚期以降至戰(zhàn)國三個時(shí)期的宗族,撰述突出爭議較大的核心問題。本卷提出,商王室并無社會史意義上的宗族組織,只是未繼位的王子王孫,可以另立門庭,立廟鑄器,祭祀所自出的祖靈,保留了“多子族”的血族團(tuán)體組織。西周采取賜民、賜土與賜姓命氏的封建制度。新出現(xiàn)的“姓族”,改變了周人對血親范圍的認(rèn)知,彰顯出
如果唐朝就有了朋友圈,詩人們都會發(fā)些什么?他們的朋友圈里都有誰?本書用朋友圈的形式,運(yùn)用唐朝詩人的“朋友圈互動”,講述詩人們生平趣事,幫助讀者更直觀地梳理唐朝詩人們的關(guān)系脈絡(luò),也讓嚴(yán)肅的歷史人物更立體、更鮮活,拉進(jìn)詩人與詩人、詩人與讀者之間的距離,是新穎又具有可讀性的歷史讀物。本書以讀者熟悉的微信朋友圈的形式,通過假想