本書為文學(xué)、文化類雙語課程教材和普通讀本。本書著重介紹了中國(guó)影響較大和頗具特色的39個(gè)節(jié)日,包含傳統(tǒng)節(jié)日和各民族節(jié)日兩部分。針對(duì)每個(gè)節(jié)日,通過中英文對(duì)照的方式介紹了節(jié)日的由來、發(fā)展,以及豐富多彩的民俗活動(dòng),比如民族儀式、慶典和特色鮮明的節(jié)日食俗。另外,本書還收集了不少引人入勝的民族傳說和民間故事,為加深民族認(rèn)知,弘揚(yáng)民
中國(guó)學(xué)術(shù)論著精品叢刊 — 歷代社會(huì)風(fēng)俗事物考
《賀歲迎祥:紫禁城里過大年》大體上按照從臘月到正月的時(shí)間順序,展開敘述邏輯。古人如何過年?古代皇宮里如何過年?清代以前,歷史留給我們的文獻(xiàn)與實(shí)物比較有限,我們要明晰各個(gè)細(xì)節(jié)并非易事。清朝作為中國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝,具有對(duì)歷代文化集大成的特點(diǎn),文獻(xiàn)豐富,而且距離現(xiàn)今只有一個(gè)多世紀(jì),文物遺存亦較多。所以,《賀歲迎祥:紫禁
《禮樂中國(guó)》是一部兼具學(xué)術(shù)性與普及性的中華禮樂傳統(tǒng)文化通俗讀物。全書由《儒家禮樂文化與中華文明之道》《禮樂皆得,謂之有德》《禮樂雙修》《禮樂興邦》等部分組成。其中,《禮樂雙修》《禮樂興邦》等章下分為禮樂格言、注釋、今譯、析義、禮樂故事等幾大板塊。全書以通俗易懂的形式讓讀者大眾領(lǐng)略到了中華傳統(tǒng)禮樂文化的博大精深,尤其是文
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是炎黃子孫極其鮮明的文化符號(hào)和文化記憶。節(jié)氣文化是中華民族在實(shí)踐中總結(jié)的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn),是對(duì)自然變化規(guī)律的把握,凝聚了世代中國(guó)人的智慧。 本書將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹與二十四節(jié)氣介紹相結(jié)合,穿插有關(guān)節(jié)日與節(jié)氣的古詩和歌謠,強(qiáng)調(diào)了節(jié)氣變化對(duì)人們?nèi)粘F鹁拥挠绊,以及為適應(yīng)不同節(jié)氣
王制通論;王制義按
禮賓接待與服務(wù)保障是黨政機(jī)關(guān)公務(wù)接待干部必須學(xué)習(xí)和掌握的重要專業(yè)知識(shí),也是公務(wù)活動(dòng)往來禮賓待客之道的重要內(nèi)容。掌握與運(yùn)用科學(xué)的禮賓接待方法與服務(wù)技巧是接待干部的基本功和看家本領(lǐng)。《禮賓接待與服務(wù)保障》以大型活動(dòng)、重要接待、高端服務(wù)為主要內(nèi)容,包括:政策闡釋、理論研究、體制機(jī)制、禮賓禮儀、接待藝術(shù)、操作細(xì)則、服務(wù)規(guī)程、保
本書詳細(xì)介紹了北京的傳統(tǒng)節(jié)日,包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、過臘月等。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一,通過對(duì)節(jié)日民俗活動(dòng)和節(jié)日文化的詳細(xì)介紹,本書全景式展示了北京傳統(tǒng)節(jié)日文化的瑰麗多彩,“京味兒”實(shí)足,引人入勝。全書語言活潑生動(dòng),描摹細(xì)膩,并通過中西方節(jié)日文化的對(duì)比,讓讀者
本書選取了2019年全年發(fā)表在各期刊雜志的民俗學(xué)優(yōu)秀論文合集出版。目的如下:一、對(duì)新中國(guó)成立70年以來中國(guó)民俗學(xué)的發(fā)展歷程、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等做全面總結(jié),為今后中國(guó)民俗學(xué)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ);二、對(duì)重要的民俗學(xué)研究理論與方法進(jìn)行匯總,以便相關(guān)研究者閱讀學(xué)習(xí),提升民俗學(xué)整體學(xué)術(shù)水準(zhǔn);三、通過非遺保護(hù)運(yùn)動(dòng)、有關(guān)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的討論
該書以王思渝博士對(duì)四川阿壩藏族羌族自治州直波村的兩次調(diào)查資料為基礎(chǔ)而寫成。直波村保留的兩座八角碉樓體量宏大、現(xiàn)存狀況完好,在整個(gè)嘉絨地區(qū)均屬于少見;同時(shí),羅梧楞寺(舊址)也屬于嘉絨地區(qū)年代較為久遠(yuǎn)并且與重大宗教歷史人物有關(guān)的歷史建筑遺存,保留有較為完好的壁畫遺跡以及建筑格局;直波村還極有可能代表了一種“半城半廟”以及土