《西方繪畫大師：卡拉瓦喬》是《西方繪畫大師》的其中一本，詳細而全面的收錄了卡拉瓦喬的眾多作品，幾乎涵蓋了他各個時期的作品�？ɡ�瓦喬是意大利畫家，跟米蘭畫家培德查諾學(xué)畫，并受威尼斯畫派的影響。他在早期創(chuàng)作四組壁畫：“圣禮的爭辯”（神學(xué)）、“雅典學(xué)派”（哲學(xué)）、“巴那斯山”（文學(xué)）、“法律”，運用歷史畫的方法處理這些帶有象

委拉斯貴支是西班牙的巴洛克式畫家，也是西班牙具有貴族威嚴的繪畫巨匠。他既以風俗畫，又以肖像國聞名于世，而為他贏得大師聲譽的主要原因，并不是他在繪畫題材上的兼能，而是他對歐洲繪畫史所做的革命性貢獻。這種貢獻表現(xiàn)在他對繪畫作為視覺藝術(shù)的特性的理解上面，表現(xiàn)在他把繪畫中的真實僅僅當作我們憑借眼睛而看到的光與色的效果這一認識上

拉圖爾是一個非常神秘的畫家，他的作品含蓄、靜謐、無論是探討生死或是宗教畫的主題，都帶著一股神秘感。拉圖爾一生的作品都在描繪神秘的明暗，畫面出現(xiàn)燭光、油燈或者不可知的發(fā)光光源，對象的受光部位明亮，背景深褐，明暗對比強烈，流露出一股神秘動人的氣氛。畫面構(gòu)圖嚴謹，具有雕刻般的充實感；他對畫中人物的內(nèi)心世界細膩表達，體現(xiàn)了他敏

波提切利真名叫亞歷山大·菲利浦。少年時代就酷愛繪畫，開始時當金銀藝學(xué)徒，因為有繪畫天資，15歲時被做皮革匠的父親送到畫家菲利浦·利皮的畫室學(xué)畫。利皮帶著波提切利一同描繪現(xiàn)實生活中的人，并借鑒古希臘藝術(shù)中理想，所以他們創(chuàng)作的圣母子和神話人物都具有世俗的情態(tài)：和藹可親、動輕盈、身著絹紗、臨風飄逸。后來波提切利又轉(zhuǎn)從委羅基奧

早20世紀50年代，梅爾尼科夫先生和他的油畫《在和平的原野上》、《覺醒》等作品已被我國美術(shù)界熟知。之后，隨著梅爾尼科夫先生的新作不斷問世，特別是2002年梅爾尼科夫先生的畫集在中國的出版，使我們能夠更全面地了解他的藝術(shù)，也更關(guān)注他的創(chuàng)作生涯。梅爾尼科夫是一位抒情的畫家，這種抒情氣質(zhì)尤其表現(xiàn)在他的肖像畫和風景畫中。肖像畫

大師經(jīng)典素描圖典系列均系32開全彩印圖版200頁。部分附藝術(shù)家簡歷。收錄各個國家多位歷代大師經(jīng)典素描作品，跨越整個藝術(shù)史，1400幅大師作品，每幅畫面都有作者對藝術(shù)家的評論，畫面很清晰，欣賞價值很高。本書為其中的動物·風景一冊。

秦始皇陵有著兩千多年的歷史，規(guī)模宏大，充滿神秘的色彩，可以說是一個“想象的寶庫”，但我們遇到的問題也是實實在在的，那就是資料不足。秦始皇陵以封土堆的頂點為中心，往東、南、西、北方向各延伸3750米，在這以內(nèi)都屬于秦始皇陵區(qū)域。該區(qū)域的地下埋藏著非常多的陪葬品，目前挖掘的僅是一小部分而已。而本書中的主要場景——地下宮殿—

自稱考古學(xué)家的老爸帶著調(diào)皮搗蛋的兒子國榮，來到了世界第八大奇跡——秦始皇陵。沒想到一場突如其來的大地震，竟讓國榮一行人陷入地下！他們能找到地下宮殿嗎？他們陷入了怎樣的致命危機？父子一行的地宮探險，簡直比《指環(huán)王》還要驚險！

雅勃隆斯卡婭一生都在孜孜追求，尋找屬于自己的藝術(shù)語言，20世紀70年代初的一次意大利之行，又開啟了她對藝術(shù)創(chuàng)作的新思考。在前一個階段，她從民間藝術(shù)中吸取了大量有益的語匯，但經(jīng)過意大利之行后，還是對這種裝飾風格進行了揚棄，從而進入她創(chuàng)作的第四階段，這也是她創(chuàng)作上的重要轉(zhuǎn)折點。T.雅勃隆斯卡婭是烏克蘭、俄羅斯（蘇）20世紀