《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯集與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程�！禕R》本書主要是對國內(nèi)1902-1912年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并

《馬藏》是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。。對國內(nèi)1905—1915年與馬克思主義發(fā)展相關(guān)的文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并對原始

《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯集與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程�！禕R》本書主要是對國內(nèi)1902-1912年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并

本書在國內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，對法的現(xiàn)代性的內(nèi)涵及特征給予了界定，對馬克思的法的現(xiàn)代性的理論淵源、發(fā)展邏輯、演進(jìn)脈絡(luò)、理論內(nèi)涵和本質(zhì)特征進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和闡釋。深入挖掘馬克思經(jīng)典著作中蘊含的法的現(xiàn)代性思想，在經(jīng)濟維度上展示馬克思對資本主義現(xiàn)代法的虛假獨立性的批判過程、對法的客觀經(jīng)濟屬性的揭示歷程和對構(gòu)建揚棄市民社會的共產(chǎn)

本書主要由總序、導(dǎo)言、《工資、價格和利潤》原版通釋、《工資、價格和利潤》日文版堺利彥譯本考釋、《工資、價格和利潤》日文版堺利彥譯本考證、《工資、價格和利潤》日文版堺利彥譯本譯文影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《工資、價格和利潤》日文版堺利彥譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，

本書為高等教育本科生課程馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。全書以黨的二十大精神為指導(dǎo)，以高教社2023年版《馬克思主義基本原理》為依據(jù)，對教材的知識體系進(jìn)行了梳理精編，對各章重難點知識進(jìn)行了解疑釋惑，并按分章、分層次設(shè)置了練習(xí)題，以便學(xué)生練習(xí)提高。本書內(nèi)容在涵蓋馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大部分的同

本書以《資本論》《人類學(xué)筆記》《歷史學(xué)筆記》、關(guān)于俄國問題的通信等文獻(xiàn)為重點，將馬克思晚年手稿的內(nèi)容置于馬克思“世界市場”和“世界歷史”理論的整體背景中，認(rèn)為馬克思晚年手稿與《資本論》《政治經(jīng)濟學(xué)批判》手稿群的工作是一致的。本書對我們理解當(dāng)今的全球化、東西方關(guān)系以及中國社會主義道路，也有較大裨益。

本書以馬克思恩格斯勞動觀整體為研究對象，以馬克思主義理論整體性為研究指向，以馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)為參照，以物質(zhì)生產(chǎn)勞動、雇傭勞動和自由勞動為核心范疇，沿著馬克思恩格斯勞動觀在馬克思主義哲學(xué)總變革、資本總批判以及無產(chǎn)階級解放的歷史總歸宿中的基礎(chǔ)性地位和作用為思路開展研究。

本書從馬克思主義中國化時代化進(jìn)程中所體現(xiàn)和凝練的基本經(jīng)驗入手，全方位、多角度分析闡釋馬克思主義中國化時代化的歷史經(jīng)驗，以繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

環(huán)境思想是馬克思主義理論的重要組成部分，本書論述了馬克思主義環(huán)境思想的核心旨趣在于，人與自然之間既是主客體關(guān)系，又是共生訴求的關(guān)系，這種關(guān)系通過勞動或?qū)嵺`得以外化與實現(xiàn)；闡述了資本的逐利性在異化勞動的同時，也異化了人與自然的關(guān)系，進(jìn)而產(chǎn)生了“物質(zhì)變換裂縫”及各種生態(tài)災(zāi)難；并指出自然的解放和人的解放是同一條道路，只有逐步