寧鄉(xiāng)羅家沖遺址為溈水流域支流流沙河上游的一處重要遺址，2013年至2017年長沙市文物考古研究所會同寧鄉(xiāng)縣文物管理局（后更名為寧鄉(xiāng)市文物局，現(xiàn)已撤銷）對該遺址進(jìn)行了考古調(diào)查及兩次主動性考古發(fā)掘工作。本報告分上下兩篇，上篇分單位詳細(xì)客觀地介紹了羅家沖遺址全部考古調(diào)查及發(fā)掘資料，下篇主要對早期遺存各類遺跡及出土遺物進(jìn)行了系

劉衛(wèi)紅（1982.11-），博士，副教授。兼任西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院文化遺產(chǎn)管理系主任、黨支部書記，中國考古學(xué)會文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)委員會副秘書長。主要從事文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃與管理、文化遺產(chǎn)活用與區(qū)域發(fā)展等教學(xué)科研工作。主持省部級課題9項，廳局級課題7項。主編《秦始皇陵文化遺產(chǎn)管理綜合實習(xí)教程》等教材3部；出版《中國大遺址保護(hù)

焦枝鐵路（河南焦作至湖北枝城）是三線建設(shè)時期我國修建的國防戰(zhàn)備鐵路——焦柳鐵路的重要組成部分，連接豫西、鄂西三線建設(shè)重點區(qū)域，沿線建有大量三線建設(shè)企事業(yè)單位和各類重大工程。宜都作為焦柳鐵路的主要節(jié)點城市，為焦柳鐵路的成功修建做出了重要貢獻(xiàn)，也因焦柳鐵路的貫通促進(jìn)了本地社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。宜都市檔案館藏有三線建設(shè)檔案10

中華文明起源和神話時代的探索是歷史和考古學(xué)最引人注目的大課題，甘肅是華夏民族和中華民族重要發(fā)祥地，甘肅以其文化上的多元性、包容性、滲透性、融合性，承載著華夏文明數(shù)千年的深厚積淀，融匯著古今中外多種文化因素的豐富內(nèi)涵。玉文化在中華民族傳統(tǒng)文化中的主流作用也是當(dāng)下最前沿的研究課題。為積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議和高水平建設(shè)

禮圖文獻(xiàn)古已有之，并非宋人所創(chuàng)。自漢代時已出現(xiàn)專門著述禮器的圖釋類文獻(xiàn)，多被稱為《三禮圖》。宋代是禮圖文獻(xiàn)著述的高峰期，諸如聶崇義《新定三禮圖》、陳祥道《禮書》、楊甲《六經(jīng)圖》等作均各有特點。目前可以看到的最早全本為宋代聶崇義《新定三禮圖》，聶圖廣集諸家之說，對于后世禮圖文獻(xiàn)的研究理路及著錄形制均頗具參考意義。其內(nèi)容自

《相觀而善集》是由中國社會科學(xué)院考古研究所主辦，國家重大文化工程“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”資助的考古學(xué)與古文字學(xué)研究集刊。由中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國社會科學(xué)院考古研究所研究員馮時先生擔(dān)任主編。該刊以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，刊發(fā)甲骨文、金文、簡帛文字等古文字相關(guān)研究成果，深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的歷史思想和文化

本套書為“中國近代考古學(xué)文獻(xiàn)叢編”的“考古史論”篇，共分為11卷，如《考古學(xué)零簡》《持志學(xué)院考古學(xué)小史講義》《考古學(xué)通論》《考古發(fā)掘方法論》《中國考古學(xué)史》《東亞文明的曙光》《先史考古學(xué)方法論》。本套書收錄了二十世紀(jì)二十至四十年代左右出版的考古史論，包括國人原著以及譯著，并以高質(zhì)量的影印的形式，為讀者呈現(xiàn)當(dāng)時考古史論在

本套書為“中國近代考古學(xué)文獻(xiàn)叢編”的“考古學(xué)期刊”篇，共分為4卷，收錄了1947年出版的《田野考古報告》�！犊脊艑W(xué)報》是中國考古學(xué)界唯一的大型學(xué)術(shù)季刊。該刊創(chuàng)辦于1936年，迄今已有85年的歷史，是中國學(xué)術(shù)界創(chuàng)辦最久、連續(xù)出版時間最長的學(xué)術(shù)期刊之一。《考古學(xué)報》初名《田野考古報告》，1947年改名《中國考古學(xué)報》，19

西域考古記

作者梳理了中國歷史上各個時期的貨幣形態(tài)，如貝幣、銅錢、紙幣、白銀等的特征與使用歷程，生動形象地敘述了貨幣發(fā)展、貨幣制度和貨幣政策對王朝興衰的影響與作用，從錢幣的方孔諦觀歷史，角度新穎，圖文并茂，是一部弘揚(yáng)貨幣文化傳承的佳作。 書中列有近3000張清晰彩圖，并以表格形式歸納貨幣的特征