“王世襄集”之一種，收錄了王世襄先生有關(guān)竹刻藝術(shù)的文章，分為“刻竹小言”（金西厓著，王世襄整理；包括簡史、備材、工具、做法、述例、述例續(xù)編）、“竹刻小識”（包括竹刻簡史、竹刻分派、竹刻的恢復(fù)和發(fā)展等）、“此君經(jīng)眼錄”（圖文并茂地講述近百件竹刻珍品）、“散記”（記竹刻藝術(shù)品）。

該書主要針對賽爾號游戲在線社區(qū)玩家，教玩家將最喜歡的精靈形象用輕型黏土這種材料做成立體的精靈形象。該書以精靈圖鑒+制作教程+材料包的形式呈現(xiàn)。具體內(nèi)容包括：手工技法書一冊；輕型粘土五色，分別是：紅50g，黃50g，藍50g，白80g，黑20g。

該書主要針對賽爾號游戲在線社區(qū)玩家，教玩家將最喜歡的精靈形象用輕型黏土這種材料做成立體的精靈形象。 該書以精靈圖鑒+制作教程+材料包的形式呈現(xiàn)。具體內(nèi)容包括：手工技法書一冊；輕型粘土五色，分別是：紅50g，黃50g，藍50g，白80g，黑20g。

兒童美術(shù)教育家指出，彩泥色彩斑斕，制作簡單，造型多樣，能夠增強孩子的好奇心，激發(fā)其創(chuàng)作興趣。孩子如果能夠經(jīng)常玩彩泥游戲，不僅會使手指更加靈活，觸覺更加敏銳，還能提升其手眼協(xié)調(diào)能力、色彩認(rèn)知能力、想象力、創(chuàng)造力和自信心等，同時孩子的空間及方位感知能力也會得到有效提升，最終達到提升智力的目的，讓孩子變得越來越心靈手巧。

數(shù)字化玉雕工藝是玉雕藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合的必然產(chǎn)物，它突破了常規(guī)手工雕刻模式。數(shù)字化玉雕工藝是設(shè)計師設(shè)計意圖的一種新的表達方式，與傳統(tǒng)手工雕琢表達方式相比。它所依賴的技術(shù)方法不同，是傳統(tǒng)玉石設(shè)計與加工技藝的延伸。為了方便讀者學(xué)習(xí)、研究和掌握數(shù)字化玉雕技術(shù)一作者將數(shù)字化玉雕工藝的各個環(huán)節(jié)串聯(lián)成書�！稊�(shù)字化玉雕》由劉自強

《佛山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護叢書：石灣陶塑技藝》由劉東編著：石灣陶塑技藝產(chǎn)生于佛山石灣，是嶺南獨樹一幟的藝術(shù)奇葩。塑造了大量的佛、道、仙以及各階層的人物形象，歷來以形象傳神、造型古樸、胎體渾厚、釉色斑斕、質(zhì)感強烈的特點著稱于世，它獨特的迷人魅力感染著一代又一代的人。

《佛山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護叢書：佛山木雕》由劉東編著：佛山木雕的產(chǎn)生與佛山地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗等密不可分。它將普普通通的化木材雕為精致的藝術(shù)品，設(shè)計之巧，雕刻之精，技藝之純熟，獨具匠心，體現(xiàn)出佛山木雕對于生活實用與審美藝術(shù)的完美統(tǒng)一，它是真正意義上的生活藝術(shù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在自然衍變發(fā)展中呈現(xiàn)的形態(tài)是豐富多樣的，這決定了我們采取的保護方式也應(yīng)是多樣的。但對于傳統(tǒng)手工技藝類的項目，采取生產(chǎn)性保護的方式應(yīng)當(dāng)是一種恰當(dāng)?shù)姆绞�。這種方式，可以使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承人，這些技藝的持有者將自己本身的技藝作為一種生產(chǎn)和生活的手段，既可以因此而獲得勞動的報酬，也可以因此而使技藝傳

軟陶制作是孩子們最喜歡的一項手工活動，通過小手的壓、滾、捏、切、劃、剪等技法，制作出自己喜愛的形象，因此孩子們非常喜歡。軟陶色澤鮮艷，質(zhì)感軟，粘性強，在常溫下不會定型，通過烤箱或吹風(fēng)機加熱由軟變硬，冷卻后即可定型。用軟陶捏塑的動物，隨心所欲，形象逼真�！秲和瘎�(chuàng)意軟陶DIY：動物》是以動物為原型，將各部位分解成基本型，再

軟陶制作是孩子們最喜歡的一項手工活動，通過小手的壓、滾、捏、切、劃、剪等技法，制作出自己喜愛的形象，因此孩子們非常喜歡。軟陶色澤鮮艷，質(zhì)感軟，粘性強，在常溫下不會定型，通過烤箱或吹風(fēng)機加熱由軟變硬，冷卻后即可定型。用軟陶捏塑的動物，隨心所欲，形象逼真�！秲和瘎�(chuàng)意軟陶DIY：人物》是以動物為原型，將各部位分解成基本型，再