本書以上黨賽社和民間樂戶為研究對象，通過史料擷取、碑刻搜集、賽社底本、樂戶走訪等形式，還原了上黨地區(qū)這一古老的藝術形式，并追溯了其歷史淵源。本書的出版，有利于對其進行綜合保護、開發(fā)和利用。

《禮書通故》，清黃以周撰。黃以周(1828-1899)，同治九年(1870)中舉。治學主要受其父黃式三的熏陶，曾供職浙江書局，又主講江陰南菁書院，任職院長，培養(yǎng)了胡玉縉、曹元弼等一批學者，影響甚大。黃以周的主要著作是《禮書通故》，其內容幾乎涵蓋禮學的所有重要課題，體大思精，也便于學習。后之學者，均以之為禮學圭臬。他在江

本書研究對象包括漢族、藏族、侗族、苗族、傣族、土家族、布依族、壯族等民族，在大量田野調查基礎上，立足“中國民族傳統(tǒng)節(jié)日”的傳承性、傳統(tǒng)性與當代民眾生活的關系，以及傳統(tǒng)節(jié)日象征符號與文化記憶之間的關系，把我國當下民族地區(qū)以傳統(tǒng)節(jié)日為中心的文化生活的本質揭示出來，探討民族傳統(tǒng)節(jié)日象征符號與地方文化品牌建設關系，闡釋以傳統(tǒng)節(jié)

本書結合當下社會思潮和中國禮文化的精髓，從“君子”品格涵養(yǎng)、“仁愛”精神建立、中正態(tài)度的持有、知止智慧的修煉、悅納隨順的心境培養(yǎng)等方面，結合事例及具體實踐操作的方法，綜合闡述了修身之道，從而提升其自身品格，和諧人際關系，引導其健康成長、發(fā)展，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

本書共八章，內容包括：“做客有門道，待客有學問”“餐桌規(guī)矩多，謹守禮儀顯修養(yǎng)”“送禮有講究，禮尚往來情誼長”“同事相處講技巧，職場關系更融洽”等。

本書以二十四節(jié)氣為主題，每個節(jié)氣選擇江南城市中常見的一花、一樹、一鳥進行介紹，講述一種觀察方法，安排一次觀察任務，再介紹節(jié)氣習俗和美食，引導公眾觀察自然、記錄自然，了解傳統(tǒng)民俗和美食。具體包括：二十四節(jié)氣是什么、二十四節(jié)氣有什么地位和名氣等。

本書以第一人稱視角展開對民俗的敘寫，重點講解在尋常生活一生中需經歷的滿月、婚儀、廟會、遺囑、葬禮等基本民俗安排，圍繞其緣起背景、儀軌設計、文化意蘊及時代承繼，進行了民俗學的研究。

本書歸納、介紹了近百條中華傳統(tǒng)規(guī)矩，涵蓋家風家規(guī)、飯桌禮儀、迎賓會客、走親訪友、儀容談吐、人際交往六個部分。在社會變化日益快速的今天，許多經久不變的規(guī)矩和禮儀，已經發(fā)生了微妙的改變，而本書則順應時代的發(fā)展，對諸多老規(guī)矩進行了新的解讀，讓它們更貼近人們的生活。

《民俗典籍文字研究》（第三十輯），北京師范大學民俗典籍文字研究中心核心刊物，中文社會科學引文索引（CSSCI）來源集刊。本輯共收錄論文20篇，設有“訓詁詞匯研究”“音韻學研究”“文字學研究”“民俗學研究”“華語研究”五個欄目。訓詁詞匯研究方面，通過具體細微的探析，發(fā)明新義。音韻學方面，探討了傳統(tǒng)韻書的源流、影響。文字學

本書在上古思想的整體知識系統(tǒng)中，從禮樂文化的思想譜系、知識譜系與思維構型、文化基因、精神品格等角度出發(fā)，通過梳理禮樂文化在先秦兩漢從形成、發(fā)展、鼎盛、解體、總結到復興的歷史進程，動態(tài)地考察了早期思想傳統(tǒng)、學術傳統(tǒng)、文學傳統(tǒng)與禮樂文化之間同源共生的關系，并將古代文學思想的發(fā)生視為禮樂傳統(tǒng)一個不可或缺的次生系統(tǒng)，宏觀地考察