數(shù)字時(shí)代，粉絲圈層文化已經(jīng)從早期的參與式文化發(fā)展為養(yǎng)成式文化。數(shù)字時(shí)代的粉絲圈層呈現(xiàn)出諸多新的文化表征。本書以虛擬偶像粉絲群體為研究對(duì)象，重點(diǎn)敘述Z世代虛擬偶像粉絲養(yǎng)成式文化生產(chǎn)，并對(duì)粉絲圈層文化現(xiàn)狀、粉絲社群文化治理提出相應(yīng)的對(duì)策與建議。

《溯源守正創(chuàng)新高校非遺文化作品設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐》秉承溯源、守正、創(chuàng)新的基本思想，對(duì)高校非遺文化作品設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新思路進(jìn)行闡述，為高校非遺教育提供理論參考，與此同時(shí)，也為眾多非遺文化愛好者和傳承者，提供非遺文化保護(hù)的新思路。本書通過展示精美的非遺文化作品，使大眾感受到非遺文化的魅力，可為我國非遺文化傳承奠定豐富的群眾基礎(chǔ)。

本書通過全面、深入、系統(tǒng)研究社會(huì)主義文化邊界存在的基本特征和區(qū)分功能、歷史表達(dá)和變遷動(dòng)力，以及社會(huì)主義文化邊界在其生成過程中出現(xiàn)的當(dāng)代形態(tài)、現(xiàn)實(shí)境遇和時(shí)代癥候，進(jìn)而分析社會(huì)主義文化發(fā)展過程中所展現(xiàn)出來的正向功能與需要注意防范的負(fù)面效應(yīng)，在明確社會(huì)主義文化邊界形塑現(xiàn)實(shí)境遇的基礎(chǔ)上，積極探尋較為實(shí)際可行的社會(huì)主義文化邊界的

本書結(jié)合當(dāng)下文化藝術(shù)行業(yè)發(fā)展的需要，在一般性的學(xué)術(shù)論文寫作方法、應(yīng)用文體寫作技巧的基礎(chǔ)上，突出了學(xué)科、專業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)文化藝術(shù)管理相關(guān)專業(yè)的青年學(xué)生更有幫助：一是從培養(yǎng)目標(biāo)和特色出發(fā)，從物色適合自身學(xué)習(xí)方向，并具有寫作價(jià)值的選題，到初稿寫作、文本修訂的整個(gè)過程，都與文化、藝術(shù)管理類專業(yè)的特殊性充分結(jié)合，大量選用了專業(yè)研究

本書是研究數(shù)字金融與文化消費(fèi)關(guān)系為主題的著作。主要探討數(shù)字金融以及文化消費(fèi)提升的現(xiàn)狀，揭示數(shù)字金融對(duì)文化消費(fèi)提升的作用機(jī)理。通過大量數(shù)據(jù)的收集和分析，利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型實(shí)證分析數(shù)字金融對(duì)文化消費(fèi)水平、結(jié)構(gòu)和差距的影響，并研究其中的影響機(jī)理。基于當(dāng)前的宏觀背景和案例分析，提出數(shù)字金融促進(jìn)文化消費(fèi)的發(fā)展戰(zhàn)略和路徑選擇。該書

本書是作者近二十年來從事新中國文化理論專題研究、意識(shí)形態(tài)建設(shè)史研究、黨的文化思想史研究的成果的結(jié)集。書稿中的篇章都完成于2020年以前，曾經(jīng)在《當(dāng)代中國史研究》《馬克思主義研究》《思想理論教育導(dǎo)刊》《毛澤東鄧小平理論研究》等刊物發(fā)表過。書稿分為三個(gè)部分：當(dāng)代中國文化史若干問題研究、當(dāng)代中國意識(shí)形態(tài)建設(shè)若干問題研究、習(xí)近

本書以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，詳細(xì)闡述了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的歷史背景、理論基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)原則、創(chuàng)新方法及其在不同領(lǐng)域中的應(yīng)用實(shí)例，旨在培養(yǎng)讀者的創(chuàng)新思維、設(shè)計(jì)能力和跨領(lǐng)域綜合應(yīng)用能力。本書內(nèi)容編排合理，案例豐富，不僅能激發(fā)讀者對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的興趣，還能幫助讀者理解和掌握文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心概念與

本書系中國新聞史學(xué)會(huì)主辦、南京大學(xué)承辦的第十二屆世界華文傳媒與華夏文明傳播研討會(huì)論文集，收錄了會(huì)議中的精品論文，內(nèi)容涉及華夏文明的傳播考古學(xué)研究、絲綢之路與文明互鑒研究、西學(xué)東漸、東學(xué)西漸及跨文化傳播、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”及“出�！毖芯�、政治與思想史視野下的華夏傳播研究等議題。全書議題廣泛，內(nèi)容豐富，提煉并展示了

福建畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特的文化、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)價(jià)值，是中華文化的重要組成部分。數(shù)字化保護(hù)和活態(tài)傳承不僅可以保留畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓，還能夠使畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，得以傳承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)福建畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值。《新時(shí)代福建畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與活態(tài)傳承研究》從福建畬族非

"跨文化溝通是不同文化背景的人分享和交流思想感情和信息的過程。高水平對(duì)外開放及經(jīng)貿(mào)全球化促進(jìn)了國際交流。國際交流首先是文化交流，文化交流又反過來促進(jìn)國際交流。本書分理論篇和實(shí)務(wù)篇。理論篇簡(jiǎn)要闡述了文化與溝通、語言在跨文化商務(wù)溝通中的作用、跨文化非語言溝通、不同文化間的信息溝通、建立關(guān)系的文化準(zhǔn)則；實(shí)務(wù)篇簡(jiǎn)要闡述了跨文化