《織夢(mèng)人》是恩古吉自傳三部曲的第三部，也是最后一部。該書敘述的是作者在麥克雷雷大學(xué)求學(xué)期間的經(jīng)歷。恩古吉入學(xué)時(shí)肯尼亞還是英國(guó)殖民地，等他畢業(yè)時(shí)，肯尼亞已經(jīng)獨(dú)立。正是這巨變，促使了一位作家的誕生。本書延續(xù)前兩部的風(fēng)格，是對(duì)一個(gè)少年夢(mèng)幻者如何成為了一個(gè)夢(mèng)幻編織人的追憶。
眾多影響深遠(yuǎn)，經(jīng)得起不同年代讀者解讀且被賦予特殊時(shí)代意義的著作，同能夠創(chuàng)作出這些經(jīng)典作品的作家，共同構(gòu)成了非洲文學(xué)的主體。作為整體而言的非洲作家在風(fēng)云變幻的20世紀(jì)由較低起點(diǎn)而能迅速崛起，可謂是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”，不僅運(yùn)用栩栩如生的藝術(shù)形象來(lái)剖析民族久遠(yuǎn)的歷史謎團(tuán)，還致力于解讀所處時(shí)代的嶄新啟示，從而生
主編趙麗宏是上海市作家協(xié)會(huì)副主席，著名詩(shī)人、散文家，執(zhí)行主編季振邦是著名詩(shī)人。這是一本以原創(chuàng)詩(shī)歌作品為主的讀物，本期作者有梁曉明、李皓等著名詩(shī)人。“上海詩(shī)人自選詩(shī)”“華夏詩(shī)會(huì)”等欄目讓讀者一睹上海詩(shī)人乃至全國(guó)詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)采。而且這些作品體現(xiàn)了上海乃至全國(guó)詩(shī)歌界的創(chuàng)作水準(zhǔn)與發(fā)展趨勢(shì)，并能提供諸多關(guān)于詩(shī)歌的信息。；“名家專
一切都要從獅子會(huì)飛、狗會(huì)說(shuō)話、癩蛤蟆有尾巴、豹子身上沒有斑點(diǎn)、斑馬沒有條紋、變色龍還不會(huì)變色的時(shí)候說(shuō)起……神奇的非洲大地上，神靈創(chuàng)造了像葫蘆一樣的世界，蜘蛛人用智慧贏得故事，人類始祖教會(huì)非洲大地上的人們?nèi)绾胃N；有兩個(gè)漂亮的姑娘喜歡奧巴米，他該怎么選擇？?jī)山忝米呤�，妹妹成了姐姐的奴隸，是一首歌讓她們重新相認(rèn)；獅子馬上就
《繞頸之物》是阿迪契2009年出版的短篇小說(shuō)集，共收錄了12個(gè)以移民和家園為主題的故事。從 描述移居美國(guó)的尼日利亞人憧憬和失落的《贗品》《婚事》《繞頸之物》，到講述尼日利亞現(xiàn)實(shí)創(chuàng)痛的 《一號(hào)牢房》《個(gè)人感受》，以及反映尼日利亞傳統(tǒng)和現(xiàn)代矛盾的《固執(zhí)的歷史學(xué)家》《過(guò)不了明天》 等。阿迪契以精彩的故事呈現(xiàn)了新舊世界之間的尖
這些故事全都發(fā)生在一個(gè)擁擠的街區(qū)里，街區(qū)盡頭的地窖中棲居著無(wú)家可歸的人們，地窖上方聳立著古堡，那是幽靈和鬼怪出沒的地方。故事的主角有占星家和亡命徒，也有顯貴和商人，還有監(jiān)控、干涉街區(qū)事務(wù)和居民生活的長(zhǎng)老們……很多人逃離了街區(qū)，或是為了躲避仇敵，或是為了掙脫傳統(tǒng)，或是為了追尋愛情和財(cái)富。也有一
本書精選了一些在非洲大陸上口口相傳的民間故事，這些故事繪聲**地描寫了非洲的社會(huì)生活和各類人物的生活狀態(tài)。故事中的人、動(dòng)物、森林、河流、草原、服飾、飲食等都極具地方特色，展示了古老非洲人民的生存智慧和文化風(fēng)貌，讓孩子足不出戶就能領(lǐng)略非洲地區(qū)獨(dú)有的文化。同時(shí)也希望一個(gè)個(gè)富含哲理的寓言和故事能夠教育青少年如何做事做人，引導(dǎo)
非洲民間故事 著名文學(xué)經(jīng)典快樂閱讀 正版6-12歲三四五六年級(jí)少兒課外閱讀故事書 中小學(xué)生經(jīng)典非洲歷史人物故事書 了解各
廣袤無(wú)垠的非洲大地，孕育了勤勞勇敢的非洲人民，也為一個(gè)個(gè)充滿哲思與魔力的故事提供了生根發(fā)芽的土壤。《非洲民間故事》收錄了《哭泣的夜猴》《國(guó)王的魔鼓》《老人的智慧》《曼丁之獅》等當(dāng)?shù)貜V為流傳的民間故事，這些故事有的離奇曲折，有的風(fēng)趣幽默，有的感人至深，充分體現(xiàn)了非洲文化中的善良和美好，既是非洲人民智慧的結(jié)晶，也是世界文化
《房間里的阿爾及爾女人》原是德拉克洛瓦作于1832年的一幅名畫，那時(shí)阿爾及利亞剛被法國(guó)征服不久；而一個(gè)半世紀(jì)后，阿爾及利亞取得獨(dú)立已二十年，那些在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)當(dāng)重要角色的阿爾及利亞女人，她們的日常生活又是怎樣？她們尚需作出哪些努力去擴(kuò)寬自由度？阿西婭·吉巴爾向我們講述女性的生存經(jīng)驗(yàn)和困境，反抗與服從，法律
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