2009年初北京大學(xué)接受社會(huì)捐贈(zèng),得到3300多枚西漢竹簡(jiǎn),這些竹簡(jiǎn)隨之被命名為北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)。北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)抄寫(xiě)年代大約在西漢中期,竹書(shū)內(nèi)容全都屬于古代典籍,包括近二十種文獻(xiàn),基本涵蓋了《漢書(shū)藝文志》所劃分的六藝諸子詩(shī)賦兵書(shū)數(shù)術(shù)方技六大門(mén)類(lèi)。由書(shū)體特征并結(jié)合對(duì)全部竹書(shū)內(nèi)容的分析,推測(cè)這批竹書(shū)的抄寫(xiě)年代應(yīng)主要在
《近現(xiàn)代書(shū)法史》分為近現(xiàn)代書(shū)法史和近現(xiàn)代書(shū)案研究?jī)删帲暇庩U釋現(xiàn)代書(shū)法一個(gè)多世紀(jì)發(fā)展之脈絡(luò),下編敘說(shuō)是十五位書(shū)法大家:吳昌碩、沈曾植、康有為、羅振玉、李瑞清、鄭孝胥、徐生翁、馬一浮、李叔同、于右任、沈尹默、陸維釗、林散之、王蘧常、沙孟海。在一個(gè)半世紀(jì)里,諸位大家先后縱橫馳騁,各顯千秋。
《大學(xué)書(shū)法草書(shū)臨摹教程》分為上下兩篇,上篇由草書(shū)書(shū)體論、書(shū)體史和技法解說(shuō)三部分內(nèi)容組成,下篇由準(zhǔn)確的臨摹、分析的臨摹、印象的臨摹和創(chuàng)作四部分層層遞進(jìn)完成從臨摹到創(chuàng)作的實(shí)踐過(guò)程,上篇重在理論,下篇重在實(shí)踐,二者并重才能真正提高學(xué)生的臨摹創(chuàng)作能力。書(shū)后附編《歷代草書(shū)著名碑帖目錄》。全書(shū)條理清晰、操作性強(qiáng),兼顧草書(shū)臨摹與創(chuàng)作
大學(xué)書(shū)法教材初步建立了書(shū)法教育的理論體系,體現(xiàn)了建立書(shū)法學(xué)術(shù)理論體系的膽識(shí),探索設(shè)計(jì)了比較完善的教學(xué)體系,涵蓋了了書(shū)法史學(xué)、美學(xué)、批評(píng)、鑒賞、教育等方面,為當(dāng)代高等書(shū)法教育提供一些參照的便利,特別應(yīng)提及的是它受到了全國(guó)書(shū)法教育界專(zhuān)家學(xué)者和近年嶄露頭角的中青年書(shū)法家、理論家、教育家齊心協(xié)力的支持,在當(dāng)代的書(shū)壇具備了相當(dāng)?shù)?/p>
《大學(xué)書(shū)法行書(shū)臨摹教程》分為上下兩篇,上篇由行書(shū)書(shū)體論、書(shū)體史和技法解說(shuō)三部分內(nèi)容組成,下篇由準(zhǔn)確的臨摹、分析的臨摹、印象的臨摹和創(chuàng)作四部分層層遞進(jìn)完成從臨摹到創(chuàng)作的實(shí)踐過(guò)程,上篇重在理論,下篇重在實(shí)踐,二者并重才能真正提高學(xué)生的臨摹創(chuàng)作能力。書(shū)后附編《歷代行書(shū)著名碑帖目錄》。全書(shū)條理清晰、操作性強(qiáng),兼顧行書(shū)臨摹與創(chuàng)作
《大學(xué)書(shū)法楷書(shū)臨摹教程》分為上、下編,涵蓋了楷書(shū)本體論、楷書(shū)書(shū)體史、楷書(shū)技法解說(shuō)等多個(gè)方面。上編部分詳細(xì)闡述了楷書(shū)的字體特點(diǎn)和歷史淵源,幫助讀者深入了解楷書(shū)的文化內(nèi)涵。而下編則注重實(shí)踐,以臨摹與創(chuàng)作為主線,通過(guò)具體的程序和步驟,指導(dǎo)讀者掌握楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧。全書(shū)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰,對(duì)于大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)楷書(shū)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
《中國(guó)書(shū)法發(fā)展史》是大學(xué)書(shū)法教材叢書(shū)中的一本。在這本書(shū)中,作者詳細(xì)敘述了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在五千年文明歷程中的發(fā)展過(guò)程和演變。全書(shū)分為九個(gè)章節(jié),每一章都聚焦于書(shū)法發(fā)展史的不同階段和特征。第一章從書(shū)法的淵源和最早的書(shū)寫(xiě)形態(tài)入手,引領(lǐng)讀者探索古代書(shū)法的起源。隨后的章節(jié)逐步展現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)、民間書(shū)系的形成、立法與抒情的結(jié)合、尚