本書為了解解構主義的入門必讀書目。從三章介紹，*章為讀者與閱讀，包括一新的機運，二作為女人來閱讀，三閱讀的故事。第二章為解構，包括一文字和邏各斯中心主義，二意義和可重復性，三嫁接復嫁接，四慣例與倒置，五批評的結果等等。第三章為解構主義批評。結合文學作品來解釋解構主義的批評。該書把德里達和美國耶魯學派代表人物的解構思想勾
本書主要以文獻匯編的形式呈現(xiàn)20世紀30年代中國文人如何認知和想象美國文學。上編全文收錄了10篇從不同維度綜論美國文學的文章，可以反映出這一時段中國文人對美國文學的基本判斷。下編節(jié)錄了魯迅、梁實秋、施蟄存、楊昌溪等60位不同政治和審美傾向的文人論述美國作家作品的相關文字，便于呈現(xiàn)中國接受美國文學的多元圖景。
本書是研究馬克思主義文學批評理論的經(jīng)典學術專著。確立了詹姆遜在馬克思主義批評理論領域的重要地位。在書中詹姆遜對馬克思主義及其主要理論家——阿多諾、本雅明、馬爾庫塞、布洛赫、盧卡契、薩特等人的理論進行了評述。詹姆遜認為馬克思主義理論的強大生命力來源于辯證思維方式．他反對孤立地觀察事物，認為世間萬物都以一定的形式相互關聯(lián)，
《語言的牢籠》是詹姆遜較早的一部專著，七十年代初，美國的思想界和學術界對俄國形式主義和法國結構主義都還比較陌生。詹姆遜認為，英美哲學忽視了歐陸哲學在語言學方向上的新思考，因而也就失去了考察和分析問題的新視角與新方法。強調意義抑或強調語言？訴諸邏輯學說還是訴諸語言學？這兩項關鍵性的重大的選擇構成了當今英國哲學和歐陸哲學之
本書是詹姆遜論述現(xiàn)代主義文學的專集，通過討論19和20世紀的現(xiàn)代主義文學作品，體現(xiàn)了詹姆遜對形式和內容以及詩學的理論見解。本書內容豐富，既有文本分析又有理論闡發(fā)，論及許多現(xiàn)代主義經(jīng)典作家，如波德萊爾、蘭波、馬拉美、華萊士·史蒂文斯、喬伊斯、普魯斯特、托馬斯·曼、威廉·卡洛斯·威廉斯、格特魯?shù)隆に固┮�、大江健三郎、夏目�?/p>
本書為復旦百年經(jīng)典文庫系列叢書之楊烈文集，該書收錄楊烈先生的代表性著作《世界文學史話》，因篇幅原因，刪減了古代中國文學、中世中國文學及近代中國文學部分，但在目錄部分仍保留了篇目名稱。楊先生認為世界文化是一個整體，國別之間、民族之間的文化與文化互相影響、互有關系，甚至同出一源，所以該書從古代、中世及近代三個時期，按國別文
本書分上下兩冊，上冊介紹歐美文學中的上古、中古和近代文學；下冊介紹歐美文學中的現(xiàn)當代文學及亞非文學。各章安排點面結合，詳略適當，既便于讀者全面了解外國文學史發(fā)展的脈絡，又有利于讀者深入把握重點作家和作品。
劍橋的世界文學史系列叢書是分國別的文學史，各國的分期各不相同，我們的分期是比較常規(guī)的，即分為：古希臘羅馬文學；中世紀文學；文藝復興文學；17世紀文學；18世紀文學；19世紀文學；20世紀文學。本書我們增加了21世紀文學和東方文學兩部分。 《劍橋藝術史》指出，公元前8世紀出現(xiàn)了《伊利亞特》和《奧德賽》，這兩部荷馬史詩把特
《后殖民理論：語境、實踐與政治》是20世紀90年代后殖民研究風生水起、橫掃英美學界并反哺亞非拉學界之際有代表性的后殖民理論研究成果之一。我們可將它作為阿基米德支點，宏觀加深對后殖民理論的批評認知，有效澄清后殖民研究涉及的問題、對象、學科和方法，并且了解把握后殖民研究內在的分歧、爭議、爭論以及邊界的商榷，是對該領域一次全
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