《美麗鄉(xiāng)村之農(nóng)業(yè)鑒賞》以農(nóng)業(yè)美學為基礎，研究農(nóng)業(yè)鑒賞的基本問題，包括農(nóng)業(yè)鑒賞的概念，農(nóng)產(chǎn)品鑒賞，田園鑒賞，自然鑒賞，人文鑒賞，農(nóng)舍鑒賞，村莊鑒賞，農(nóng)業(yè)勞動鑒賞等。書中列舉大量的案例，不僅具有豐富的創(chuàng)新性、知識性，也具有較強的應用性。

本書以地理環(huán)境與資源約束微利產(chǎn)業(yè)生態(tài)循環(huán)規(guī)劃實踐為背景，提出了基于區(qū)域優(yōu)勢資源和地理環(huán)境優(yōu)勢的一種農(nóng)牧相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)循環(huán)模式，設計了開發(fā)了面向農(nóng)牧循環(huán)體的綜合信息平臺，并對園區(qū)經(jīng)營效益和經(jīng)營風險控制提出了建議。

本書闡述了我國蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展的有效路徑；梳理了菜－沼－畜循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展的背景意義、原理方式和應用模式；并結(jié)合沼氣、沼渣、沼液的產(chǎn)生、運輸和循環(huán)利用，圍繞沼氣池建設、發(fā)酵、沼渣沼液無害化處理等重點環(huán)節(jié)建立了一系列技術體系。書中還針對各地不同的設施類型和種植作物種類，收集了菜沼畜相關的應用案例和技術模式。

《比鄰泥土香(10)》由社區(qū)伙伴組織編寫，是生態(tài)農(nóng)業(yè)領域不同專家學者的文章的匯編，既有對自然農(nóng)業(yè)、轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)在國內(nèi)外發(fā)展的探索與思考，又包括作者在日新月異的時代下尋找多樣化的幸福生活方式的思考，語言優(yōu)美，行文流暢，適合專業(yè)及非專業(yè)人士閱讀。

《中國古代農(nóng)業(yè)科技知識》以古代農(nóng)業(yè)科技為聚焦點，分綜述篇、種植篇、養(yǎng)殖篇、女織篇、加工篇、飲料篇、生產(chǎn)條件篇、園藝篇、水利篇、農(nóng)具篇、農(nóng)學篇共11個篇章155項，逐項介紹古代農(nóng)業(yè)技術的精華和當代價值，力求做到深入淺出、形象生動、通俗易懂，故事性和趣味性結(jié)合。

本書共分十章，內(nèi)容包括：生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向、立體農(nóng)業(yè)促進農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用、畜禽或魚蝦“入戶”的立體養(yǎng)殖型生態(tài)農(nóng)業(yè)、食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展與菌渣循環(huán)利用、生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)的綜合治理等。

《生態(tài)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展研究：基于新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體培育創(chuàng)新》以生態(tài)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展為主題，以新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體培育創(chuàng)新為基點，運用政治經(jīng)濟學、生態(tài)經(jīng)濟學、管理學等學科原理深入闡述了宏觀生態(tài)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，微觀新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體培育創(chuàng)新的理論。新時代賦予了新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體新的發(fā)展模式、改革路徑、創(chuàng)新道路和歷史使命，展現(xiàn)給讀者的是內(nèi)

本書對中國古代的農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展情況做了系統(tǒng)闡述。具體討論的問題，包括傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的誕生、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特征與優(yōu)勢、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識與技術體系、靈活的土地關系和所有權結(jié)構、龐大的灌溉系統(tǒng)和水利工程、完備的重農(nóng)政策和措施、三次農(nóng)業(yè)擴張進程、崇尚農(nóng)業(yè)的價值追求，以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的困境與衰落等。

北魏賈思勰撰。自序稱，起自耕農(nóng)，終于醯醢，資生之樂，靡不畢書，凡九十二篇。今本乃終于五谷果瓜非中國物者。自序又稱，商賈之事，闕而不錄。今本貨殖一篇，乃列于第六十二，莫知其義。中第三十篇為雜說，而卷端又列雜說數(shù)條，不入篇數(shù)。一名再見，于例殊乖。其詞亦鄙俗不雅，疑後人所竄人�？肌段墨I通考》載李燾孫氏《齊民要術音義解釋序》曰

《便民圖纂》為通書類農(nóng)書，內(nèi)容取材于明代《便民纂》，圖則采納了《耕織圖》，約成書于明弘治年間。主要記述吳地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、食品、醫(yī)藥、日常生活以及風俗民情等，凡十六卷，卷一為農(nóng)務之圖，卷二為女紅之圖，卷三以下則分十一類，分別是耕獲類(麻屬附)、桑蠶類、樹藝類(二卷)、雜占類、月占類、祈攘類、涓吉類、起居類、調(diào)攝類(二卷)、牧